Ħadda ma ġiet li ħalliet dwar il-perspektiva intriganza għasaf tal-ġbieħ ? It-travelleri jħobbhom, għal dawn mhumiex biss objetti dekorattivi, dawn is-sidri żgħar jkunu qiegħed jitħassru li jagħmlu użu ta’ poteri xħas. L-ewwelini minn kull il-mondo japprezzaw dawn is-sidr għall-protezzjoni li jprovdwu. Nispjaq nara aktar fid-dawl tagħhom u nifhmu kif jistgħux jogħlu li tinsa u titperu sew meta tittixxu fl-jum tiegħek.
F’ċulturi bħala ukoll, l-enerġija negattiva u s-saħħa jistgħu jgħaddmu minn xi ħadd maħluq skont il-"vista reħ. " Il-vista reħ tista’ tkun jekk persuna tikskorlek b’ġdid jew b’ġoxa waqt li mhux intenzjonalmenti. Per esempju, jekk x-xħabib tiegħek jibenediżiek imma f’kwieta jikkunar ġdid dwar is-suċċess tal-ħajja tiegħek, dawn l-erba’ jistgħu jiġrukom vista reħ. Dawk l-erba’ jistgħu jagħmlu biex tirfdu marid, ħzun jew oħraj aħjar negattivi f’l-ħajja tiegħek. Però, l-iskopar tal-bidu tal-vista reħ jagħmlu li dawk l-erba’ jmiss. Dawn il-bidu huma mitkonsideraw li għandhom potenża magika biex jipproteġu minn effetti negattivi tal-vista reħ.
Dan jas-pija li ħafna nies jagħmlu u sief bejbi tal-ajn il-ħażina bil-għadwa speċjali jew amuleta biex jirriżgaw sorti rrida u ħażin. Kulur skont kuluri ghandu mieġub differenti, waqt li l-importanza tal-kulur tal-bejbi hija ċentrali. L-azzar viċja kif simbol ta' sorti bixxa u protezzjoni. Kuluri differenti jagħmlu minħabir għalliema fid-dinja tal-Kini: L-aħmar jirrapprezenta l-ħobb u l-passjoni, u l-żejjel jiddeċiċi ridtal u sorti bixxa. Se tista' tirċievi l-enerġija postiva li tibgħat minn bejbi tal-ajn il-ħażina meta tiġibu koker jew bracciale, u se tkun ukoll sikura li int protetta bill-ajn il-ħażina. Huwa akkoll aktar miex biss li tibdel biss mill-belta; huwa wkoll dwar li tista' tinsax safi!
L-istorja tal-bejbi tal-għajnija tal-bidu tista' wara indaqs li kienet jagħmlu mill-kummerċ. F'dawk il-ġimgħa li dawn il-modelli kominċaw jipperġgħu, l-Aċċjanijiet u r-Rumani antikji li kieku bjaħdu minn id-demm tal-għajnija ġew jaqbiżu għal dawn il-objetti għall-protezzjoni. Ppersone fil-Medju Oriente, f'Indja, u fis-swieq tagħha fuq is-safa tal-ġieħ kredu fil-għajnija. Il-bejbi kienu magħmula b'mod frequenti minn artiżani skilati biex ma jkunu xejn jewelterji, imma ukoll għall-isbies u dekorazzjoni tad-dar. Issa nies ikunu tproteġu minn sħa tat-taliema fl-ostuni jridu jvaddu. Għandhom kienu jagħmlu jiportaw bejbi tal-għajnija tal-bidu dwar liġġi ta' generazzjonijiet, u huwa jkun ċomuni kif ukoll issa. Dan it-talb jinkista primariament minn dawk li jsemmu connessioni mal-istorja u tradizzjonijiet profondi tal-omm ilik.
Għalik, mhu x biss ispiri tal-vetro li jkunu maħbubin għall-protezzjoni. L-ispiri bil-ġejjin kolorati jistgħu jkunu utli għall-għanijiet, kif ispira u qalqija, li jistgħu jindosu. Jgħaddu fi żieda ta’ kuluri u stili differenti, f’modiċ kif inti tista’ tagħżel widett skont persонаlità u test. Fi Żieda tal-espressjoni dija, l-indossar ta’ dawn il-ġems stunanti jridu wkoll protezzjoni minn vibrazzjoni.
Mhux biss wieħed kultura jew reġjun, imma s-spiri tal-vetro tal-ġejjin huwa maħbub mill-persone minn parti differenti tal-果ld. Huwa simbol univirsali ta’ protezzjoni. Dawn ispiri appartenenu għall-kultrat oħra, u għadhom qed jittixxu fl-ilwi tal-Bambina, l-Eġittu, u l-Gżejruz, fejn huma maħbubin u jkunu in-użu għall-guardjan minn eneġġi negattivi u prevensioni minn persone negattivi. Persone mingħajr perspektiva dwar is-semicerku jgħidu li l-indossar ta’ spiri tal-vetro li huwa ġejjin fornisce protezzjoni u jagħmelhom bon.
F’Qunda, għandna jkollha kollezzjoni kbira ta’ bidli tal-ġbieħ bil-għasaf fil-kuluri u stili differenti. Bidli qed jipprodossu minieri bl-aħjar li jagħmlu użu ta’ tèkniki tradizzjonali, kull waħda minhom opera ta’ arte fit-tieha. Tgħammiex tiżdar braklett modna li tista’ tintisa bħala talisman protettiv, jew inti (soltanto) tikkolleġġa aħra li tista’ tidda f’kulleġġok? Bidli tagħna tal-ġbieħ bil-għasaf jpermettu lilliek li tirrisolvi l-forza tal-ġbieħ u tibda l-ħsara tal-ħsien.